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24/12/2023 09h22 Atualizado 24/12/2023

Saturn�lia era um feriado romano destinado a dar as boas-vindas ao inverno �

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Este texto foi originalmente publicado em dezembro de 2023 e republicado ap�s atualiza��o.

O Imp�rio Romano deixou como legado ao mundo ocidental, entre muitas coisas, os princ�pios do ordenamento jur�dico praticado em dezenas de pa�ses, as ra�zes de l�nguas como o espanhol, o franc�s ou o portugu�s, e at� a l�gica com que operam os Corpos de Bombeiros nas cidades.

Mas talvez haja um elemento menos conhecido desse legado: a festa do Natal.

Em uma das principais celebra��es do cristianismo, hoje marcada por �rvores luminosas, papai noel, manjedouras e reuni�es familiares, � dif�cil ver qualquer vest�gio da cultura romana.

Principalmente porque, por mais de cinco s�culos, o Imp�rio Romano era um povo que acreditava em m�ltiplas divindades.

Mas qual � a liga��o entre o Natal que conhecemos e a Roma Antiga?

A resposta a essa pergunta se refere a uma celebra��o romana em particular: a Saturn�lia, o rito com o qual o inverno era recebido no Imp�rio Romano.

"A escolha de 25 de dezembro como a data do nascimento de Jesus n�o tem nada a ver com a B�blia; ao contr�rio, foi uma escolha bastante consciente e expl�cita de usar o solst�cio de inverno para simbolizar o papel de Cristo como a luz do mundo", diz Diarmaid MacCulloch, professor de hist�ria da Igreja na Universidade de Oxford, no Reino Unido, � 15 bet News Mundo, o servi�o de not�cias em espanhol da 15 bet.

"Os costumes festivos e desregrados da Saturn�lia na mesma �poca do ano naturalmente migraram para a pr�tica crist�, uma vez que no s�culo 4� o cristianismo estava se tornando mais proeminente na sociedade romana. As novas cren�as seriam mais bem aceitas se n�o entrassem em conflito com antigos costumes n�o crist�os", acrescentou.

Mas quando ocorreu esse encontro entre os ritos romanos e as celebra��es crist�s e como chegaram aos nossos dias?

Durante Saturn�lia, havia esp�cie de invers�o de pap�is: homens vestidos de mulheres e senhores vestidos de escravos �

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Saturn�lia

A Saturn�lia era um festival realizado pelos romanos antigos para celebrar o que chamavam de "renascimento" do ano, para marcar o solst�cio de inverno no calend�rio juliano (prevalente no imp�rio romano e na Europa durante s�culos) que, curiosamente, era celebrado em 25 de dezembro.

Por�m, a festa come�ava oito dias antes, em 17 de dezembro, quando as normas que ordinariamente regiam a sociedade eram invertidas: os homens se vestiam de mulher e os senhores se vestiam de servos.

Mas come�aram ent�o as semelhan�as com o Natal que conhecemos nos dias de hoje: as casas eram decoradas com folhagens, velas eram acesas e... presentes eram trocados.

"Essa celebra��o era realizada em homenagem ao deus Saturno (da� o nome) e sempre foi caracterizada pelo relaxamento da ordem social e pelo clima de carnaval", diz a historiadora Marguerite Johnson, da Universidade de Newcastle, na Austr�lia, em entrevista � 15 bet News Mundo.

Johnson enfatiza que a celebra��o em homenagem a Saturno no in�cio do inverno tinha um significado: Saturno era a principal divindade dos romanos.

"Ele era o deus do tempo, da agricultura e das coisas sobrenaturais. Como os dias encurtavam e de alguma forma a terra morria de forma simb�lica, era necess�rio que o deus do tempo e da comida ficasse feliz", explica Johnson.

E como parte dessa tradi��o de agradar a divindade e outras pessoas, os presentes foram introduzidos.

Historiadores situam o nascimento de Jesus nos meses de mar�o e abril �

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"Como parte das festividades, os romanos trocavam presentes: velas, chinelos de l�, chap�us e at� meias. E o faziam entre fam�lias, enquanto os escravos desfrutavam de tempo livre."

Mas a historiadora lembra que, al�m da festa da Saturn�lia, os romanos tinham outra celebra��o importante: a do "nascimento do sol invicto ou n�o conquistado" (Natalis Solis Invicti), que era celebrado todo dia 25 de dezembro, segundo diversos documentos dos tempos romanos.

"No almanaque do s�culo 4, o Calend�rio de Filocalus, menciona-se uma celebra��o do Invictus em 25 de dezembro, que � provavelmente uma refer�ncia ao 'Sol Invicto'", diz Johnson.

"E � nesse documento que se faz a primeira men��o que 25 de dezembro � o nascimento de Jesus", acrescenta a historiadora.

Dezembro

A verdade � que, no fim da era romana, o Natal j� fazia parte do calend�rio romano.

Foi um processo gradual, segundo os historiadores, que teve a ver com uma hibridiza��o ou am�lgama de tradi��es.

Em meados do primeiro s�culo, os crist�os j� haviam chegado a Roma e come�aram a moldar a sociedade do imp�rio.

"� medida que o cristianismo se tornou mais arraigado no mundo romano e a antiga religi�o polite�sta ficou para tr�s, os crist�os se adaptaram a esses ritos estabelecidos e os tornaram seus", observa Johnson.

"� muito plaus�vel que tenham escolhido essa festa pela15 betrela��o com o renascimento, mas dessa vez com o renascimento de Cristo, a quem ao mesmo tempo foi confiada a miss�o de os redimir e conduzir � vida eterna", acrescenta.

J� no s�culo 4� tudo passou a estar escrito: entre 320 e 353, o Papa J�lio 1� fixou a solenidade do Natal em 25 de dezembro, talvez como estrat�gia para converter os romanos.

Papa Le�o 1� foi quem confirmou no s�culo 5 data de 25 de dezembro como comemora��o do nascimento de Cristo �

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No ano de 449, o Papa Le�o 1� estabeleceu a data para a comemora��o do nascimento de Jesus como uma das principais festas da Igreja Cat�lica, e finalmente o Imperador Justiniano em 529 a declarou feriado oficial do imp�rio.

Ent�o, come�ou-se a supor que Jesus havia nascido em dezembro. No entanto, no s�culo 15, o historiador italiano Polidoro Virgilio come�ou a notar as semelhan�as entre v�rios ritos pag�os e a celebra��o do Natal.

"Polidoro Virgilio apontou a conex�o entre a tradi��o predominantemente inglesa, 'The Lord of Misrule', que ocorria no dia de Natal, e o costume equivalente que ocorria durante a Saturn�lia. Ambos envolviam senhores e servos ou escravos trocando pap�is por um dia", observa Johnson.

Desde ent�o, busca-se a data exata do nascimento de Jesus, que alguns historiadores situam em meados de mar�o ou in�cio de abril.

Mas a influ�ncia � t�o forte que continuamos a comemorar com presentes, festas e reuni�es familiares no dia 25 de dezembro.

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